История происхождения глуповцев в Истории одного города

Роман «История одного города» написан автором в своеобразной иносказательной форме, так называемым эзоповым языком. Салтыков –Щедрин М.Е., передавая картины быта и тягот простого населения, использовал, сказочную тематику, народные предания. С момента публикации произведения писатель стал признанным новатором стиля сатирической хроники.

Повествование охватывает почти столетний срок существования вымышленного народа. В виде летописного сказания представлено событие, связанное с походом глуповцев за царем. В те далекие времена горожане слыли головотяпами, поскольку их любимым занятием было стучать головой, в чем они весьма преуспевали. Но ни о какой дисциплине, организованности или трудолюбии, не было и речи, они не способны были обустроить приемлемые для существования условия. Один из варяжских князей был весьма изумлен их глупостью, с его-то легкой руки народ и стал называть себя по-новому глуповцами. Они смиренно выслушивают предложения князей, покорно соглашаются с кабальными условиями, вернувшись на родину, строят город Глупов.

Легко угадывается в этих событиях, история становления государственности на Руси, популярная легенда с призванием на землю русскую иноземного князя до сих пор является актуальной темой для обсуждений.

Карикатурно описывая жителей необычного города Глупова, с горьким юмором, глумясь и насмехаясь, очень точно подмечая черты их самобытности, автор, вызывает у читателей сопереживание и тревогу за их судьбу. Ведь глуповцы наивны и неразумны как дети, их неискушенность приводит к тому, что они сознательно обрекают себя на рабское существование, лишения и страдания. Горожанам не приходит даже мысль что-либо изменить, они воспринимают все как должное. Вместо того, чтобы поменять жизнь к лучшему, получив свободу действий, глуповцы способны лишь проводить время в праздности, совершать глупости, бесчинствовать. Самостоятельно они не могут организовать порядок и наладить процветающее существование города.

Образ людей, населявших город-фантазию, раскрывается писателем через описание городничих, призванных управлять ими. Именно призванных, поскольку глуповцы сами же и выбирали себе правителей, смиренно подчинялись, терпеливо снося их безумства, капризы, граничащие с абсурдностью, жестокостью. Деятельность горе-управленцев не назовешь созидательной, все их невероятные идеи в итоге приводили к негативным последствиям.

Когда очередной тиран разрушает город, к людям приходит озарение, начинается гневный ропот, перерастающий в неповиновение.

Автор обличает ограниченность и преступное малодушие горожан, сокрушаясь, что во многом они сами являются виновниками своих несчастий.

История происхождения глуповцев

Несколько интересных тем

• Друг познается в беде

  Каждый из нас знает поговорку «друг познается в беде», однако поверить в нее можно, только испытав на своем опыте. Человеку на жизненном пути встречаются сотни людей, с кем-то легко общаться

• Анализ повести Пушкина Барышня-крестьянка

  История создания - Осень 1830 года - период в жизни автора, который является самым продуктивным, потому что за один год Пушкин опубликовал книгу "Повести покойного Ивана Петровича Белкина изданные

• Ранняя весна

  Исаак Ильич Левитан - один из самых известных русских пейзажистов. Его творения часто называются шедеврами русского реализма. Левитан не просто показывает красивые уголки нашей родины в своих картинах

• Герои повести Живи и помни

  Валентин Распутин, известный русский и советский писатель в 1975 году написал повесть «Живи и помни», посвященную событиям Великой Отечественной войны. В центре повествования - судьбы Андрея и Настены Гуськовых.

• Роль пейзажа в романе Тихий Дон

  Произведение было создано замечательным талантливым писателем Михаилом Шолоховым. На создание этого замечательного произведения автор потратил 15 лет, но несмотря на значительную критику