Сочинение Столичное и поместное дворянство в Евгении Онегине

С целью разграничения двух частей дворянства писатель изображает первую великими аристократами, а другую – дворянами с привычками простолюдина. Поместные дворяне с крестьянскими привычками не получат такую свободу и культуру, которой располагают столичные аристократы.

Дворяне сами ведут хозяйственные дела и общаются с крестьянами. Они не имеют изысканного вкуса и гордого нрава. Семья Лариных является ярким представителем деревенской дворянской жизни.

Мама Татьяны при вступлении в брак была высококультурным человеком. Оказавшись в деревне, она страдала и плакала. Ей не хотелось изменять своим привычкам. Она одевала красивые платья, носила корсет, разговаривала с французскими вставками. Прошло время, и она стала вести дела поместья, общаться с крестьянами и заниматься соленьем грибов. Ее дочка Татьяна, воспитываясь в деревне, впитала в себя много местных манер. К примеру, она умывалась снегом, вставала рано утром. Глава семьи к ужину мог спуститься в халате, мама в ночной шапочке и ночной рубашке.

Данное общество контрастирует с дворянской аристократией, которая живет в столице. Тут дамы отличаются изысканными вкусами, тщательно подобными нарядами, а общаются только на возвышенные темы. Члены этого общества постоянно посещают балы, рестораны, участвуют в прогулках. Онегин является частью этого общества. Он хорошо воспитан, образован, ему нравится подобный образ жизни. Но не долго. Вскоре он начинает скучать. Ему не достаточно для счастья суеты, балов и пусты разговоров. Евгений принимает решение поселиться в деревне. Там он знакомится с семьей Лариных, которые удивляют его своим поведением. Эти дворяне, ужиная, обсуждают уборку сена, поведение крестьян, предстоящие работы.

Онегину по душе была Татьяна. А ее не устраивала жизнь, частью которой она являлась. Татьяне любила читать, и из книг она узнавала мир. В конце произведения Татьяна становится настоящей светской дамой, которая образована и умеет вести себя среди таких же людей.

С помощью граней, которые проведены между обществом аристократов, населяющих столицу и деревню, можно проследить манеру поведения, гордое воздержание и высокомерное отношение к окружающим. А деревенские дворяне почитают правила жизни, которых придерживались еще их предки. Каждое из этих сословий важно для понимания того, что люди, являющиеся частью одной социальной ячейки, могут быть такими разными.

Столичное и поместное дворянство в Евгении Онегине

Несколько интересных тем

• Сравнительная характеристика Евгения Онегина и Григория Печорина

  Онегин и Печорин имеют очень много схожих черт, но в то же время являются очень разными, «как северные реки Онега и Печора».

• Характеристика учителя Харлампия Диогеновича

  Преподаватели встречаются разных видов. Одни стремятся применить «кнут», а другие добры к ученикам. Некоторые пытаются брать учеников, выбирая не самые приличные сравнения.

• Мой попугай

  Мой любимый попугай - это забавное существо с красивыми перьями и очень умным взглядом. Он всегда радует меня своим веселым поведением и умением изобретать разные шутки

• Главная мысль Песни о вещем Олеге

  Сегодня мы поговорим об основной мысли исторической баллады "Песнь о вещем Олеге". Она была написана Пушкиным в 1822 году.

• Кирила Троекуров в романе Дубровский

  Кирила Петрович Троекуров – один из богатейших и знатнейших помещиков в губернии. В настоящее время проживает в Покровском. Рано овдовев, он воспитывает дочь Марию и сына Сашу