Сочинение Футлярные люди в рассказе Человек в футляре Чехова

Из названия произведения Чехова «Человек в футляре» понятно, что в нем будут описаны люди, которые смирились с жизнью, закрытой от внешнего мира. Что такое футляр? Это закрытая коробка, или чехол. То есть футлярные люди это те которые закрыты, замкнуты в себе, те которые берегут себя от воздействия горькой правды, и которые не похожи на простых людей, отличаются своим ограниченным взглядом на жизнь.

В рассказе можно назвать футлярным человеком Беликова он преподаёт в гимназии древнегреческий язык. Он жил в какой-то своей оболочке, и всегда хотел уберечься от происходящего. Он постоянно был одет в пальто, очках, и калошах. Даже когда светилось яркое солнце он никогда не ходил без зонта. В ушах всегда была вата. С чем связаны непонятные привычки? Преподаватель переживал, что б нечего не «случилось», из-за этого  пытался воздерживаться от несоблюдения правил и от общества людей которые могут нарушать указ.

Ум Беликова, по всей видимости, был упакован в футляр древности. Он очень любил древнегреческий язык, возвышал его. Про действительные трудности времени в которое он живет, он не рассуждал, потому что думал это ему обернется чреватыми последствиями.

Своим ябедничеством Беликов напугал своих коллег, и они в какой-то степени стали «футлярными»: они  жили в чехле паники. Паника начала управлять ими как детьми.

В меньшей степени писатель описывает Мавру, женщину можно без раздумий приписать к людям, которые закрытые от общества. За всю свою жизнь она нигде не была кроме своего села, а последние года вообще можно сказать жила за печкой. Мы догадываемся как такой образ жизни подействовал на её размышление, и как она принимает окружающий мир.

Про Беликова в  произведении рассказывает Буркин – он тоже преподаватель гимназии. Мы знаем, что преподаватель древнегреческого языка в гимназии, перепугал всех преподавателей. После того как не стала Беликова, Буркин как ни в чем не бывало, говорит о его загадочности, но все равно он не приходит не к какому умозаключению, и не задумывается как избавиться от воздействия Беликовых.

«Футлярным людям» противоположены персонажи,

Которые не зависят от суждения и запретов окружающих. Это Варя и Михаил Коваленко, Гималайский, они не опасаются нарушить какие-либо запреты, особенно если это как-то задевает семью, носит вышитую рубашку и не переживает что будут обсуждать. Не боится он Беликова, и может сказать в глаза, что он ему не приятен. Варя никак не меняется, и не думает о том, что может казаться девушкой лёгкого поведения. Иван Иваныч рассуждает о актуальных вопросах современного общества. Показывает свое раздражение перед Буркиным, и не переживает что на него наябедничают.

На некоторых персонажах писатель демонстрирует, разные типы футлярности, и то какую большую роль играет в жизни людей. Персонажи, которые привыкли прятаться под оболочкой, противоположны людям с открытой душой, и мыслями. И они не переживают за законы, и запреты.

Футлярные люди в рассказе Человек в футляре

Несколько интересных тем

• День защитника отечества

  Ежегодно зимой граждане Российской Федерации отмечают Новогодние, церковные праздники. Завершает череду зимних праздников – двадцать третье февраля. Этот праздник считается днем воинской славы или Днем защитников Отечества.

• Образ и характеристика Хозяйки Медной горы

  Произведение «Хозяйка Медной горы» написал русский писатель Бажов. Оно вышло в печать в 1936 году. Для того времени жанр этой сказки являлся необычным литературным направлением.

• Золотая осень

  Осень ослепляет глаза красотой. Яркие краски открывают новый взгляд на мир, позволяют почувствовать что-то волшебное. Творческих людей она заряжает вдохновением и заполняет их разум

• Анализ произведения Сэлинджера Над пропастью во ржи

  В центре романа Джерома Дэвида Сэлинджера «Над пропастью во ржи», впервые опубликованного еще в 1951 году и остающегося актуальным на протяжении всех последующих десятилетий, находится обыкновенный американский

• Анализ поэмы Цыганы Пушкина

  Поэма Александра Пушкина «Цыганы» была написана автором на основе жизненного опыта поэта. Во время кишинёвской ссылки литератор некоторое время жил в цыганском таборе, проникся образом